Women's Political Socialization in Post-1932 Authoritarian Central America  

My research examines how the authoritarian states of El Salvador and Guatemala structured women's political lives in the years following La Matanza of January 1932, when the Salvadoran military killed approximately ten thousand peasants after a short-lived uprising in the western coffee-growing regions. The repercussions were not confined to El Salvador: neighboring Guatemala under Jorge Ubico drew direct lessons from the Salvadoran military's response, accelerating its own authoritarian consolidation along similar lines. I ask what this regional praetorian order produced for women specifically: how did the regimes of Hernández Martínez and Ubico incorporate women into their patronage networks, regulate their economic activities, and construct public languages of femininity that defined the boundaries of legitimate political action? 

Drawing on governance records at the Archivo General de la Nación in San Salvador and the Archivo General de Centro América in Guatemala City, this project takes women not as passive beneficiaries of regime policy but as participants in a negotiated process, extracting material concessions from the state while operating under real constraints on autonomous organizing. This period of authoritarian incorporation, I argue, left traces that help explain women's mass participation in popular organizations and armed movements in both countries decades later. 

Navegación fluvial y conocimiento práctico indígena en la provincia de Charcas y su hinterland meridional (1550-1750) 

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El presente proyecto se propone abordar los saberes indígenas asociados a la navegación en aguas continentales, su desarrollo y su valoración, dentro y fuera de la administración hispánica. Para ello, se plantea una combinación operacional de las perspectivas cultural, ambiental y náutica, que busca optimizar las fuentes disponibles y comprender con detalle la comunicación oficial y oficiosa en la provincia de Charcas y su hinterland meridional. Este es un territorio central en las dinámicas históricas de América del Sur durante la Edad Moderna, cuya compleja configuración geográfica planteó siempre grandes desafíos de movilidad. En este sentido, se propone un estudio trisectorial en archivos de Bolivia, Argentina y Paraguay, que bascule entre dos variables interrelacionadas (población y territorio). Todo ello, a fin de desentrañar con detalle la relación histórica entre el ser humano y el medio acuático, y cubrir así el vacío historiográfico existente, respecto al rol esencial del conocimiento práctico indígena en las redes fluviales que comunicaron el corazón de América del Sur. 

During the South American wars of independence (1809–1826)

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During the South American wars of independence (1809–1826), the rupture with the Spanish monarchy did not entail a complete rejection of pre-existing symbolic systems. On the contrary, Catholic religious imagery remained central to political culture and was actively appropriated, transformed, and redeployed by both revolutionary and royalist actors. Through a wide range of material interventions—such as the removal, addition, or substitution of attributes, as well as changes in context and use—sacred images became key sites for the negotiation of political legitimacy and collective identities. 

This research project aims to examine the political appropriation of Catholic images and symbols during the independence processes in the territories of present-day Argentina, Bolivia, Chile, Peru, and Uruguay. By adopting a comparative and transregional perspective, the project seeks to reconstruct a dimension of independence-era visual culture that has been largely overlooked: the persistence, transformation, and strategic deployment of religious imagery as a flexible symbolic language in times of revolution and state formation. The project envisages the survey and collection of images and documents in different archives and repositories in Bolivia, Chile, and Peru.  

Tumultos en el Titicaca. Dinámicas políticas y conflictividad social en la provincia de Chucuito durante el siglo XVIII
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Mi investigación analiza la conflictividad social y las dinámicas políticas en la provincia de Chucuito (emplazada al oeste del lago Titicaca, actual departamento de Puno, Perú), durante la segunda mitad del siglo XVIII. En lugar de abordar la Gran Rebelión indígena de 1780 como un acontecimiento aislado o repentino, el proyecto la sitúa dentro de una trayectoria más amplia de tensiones locales que transformaron el orden colonial andino. En esos años, Chucuito puede ser entendida como una provincia atravesada por una crisis profunda en la relación entre los ayllus, las autoridades locales y el gobierno colonial. La presión tributaria, la crisis de los liderazgos cacicales, la multiplicación de forasteros sin tierra y las revisitas conformaron un entramado de tensiones que erosionó las legitimidades existentes, debilitó los mecanismos cotidianos de gobierno y abrió paso a formas de acción e intervención política por parte de las comunidades indígenas.  A partir de este enfoque, el estudio propone no solo reconstruir los procesos específicos que atravesaron los grupos nativos de la provincia de Chucuito, sino también contribuir a una comprensión más amplia de las transformaciones del mundo andino en el siglo XVIII, destacando la importancia de las dinámicas locales en la configuración de los grandes ciclos de conflictividad. El proyecto combina trabajo de archivo en Argentina, Bolivia y España, incluyendo el Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia, el Archivo de La Paz y el Archivo General de Indias.  

Materials in Motion." Territorial Networks of Lime, Wood, and Stone: Supplying Mexico City in the Second Half of the Sixteenth Century ​​

My research examines the supply of lime, wood, and stone to Mexico City during the second half of the sixteenth century, a period of intense rebuilding and consolidation for the city. Contrary to what has previously been argued, construction actually intensified during this period despite the epidemics that devastated the indigenous population, in a context also marked by reforms to the tribute system introduced in those same years. 

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Historiography has explained this supply almost exclusively through tribute obligations paid in kind and labor, an essential but insufficient mechanism to account for the other ways in which materials reached the city. I argue that, alongside this mechanism, territorial networks operated through property, offices, kinship ties, and contractual agreements among those who controlled access to lime works, woodlands, and quarries, and those who transported and traded these resources. This research traces three of these networks —one for lime, one for wood, and one for stone— through the actors who shaped them. 

In doing so, I aim to show that the supply of materials depended not only on the natural availability of resources, but on the articulation of spaces, people, and power relations that made the constant arrival of lime, wood, and stone to the city possible. 

Everyday life in the petro-chemical triangle: the Southern Caribbean oil boom from below (1910s-1930s) 

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In the early 1900s, the Southern Caribbean region became a laboratory of petro-capitalism—the ripples of which are still felt. A dense, transnational chain of production emerged, connecting Venezuelan oil wells around Lake Maracaibo to Caribbean refineries on Curaçao and Aruba. These increasingly interconnected sites, which the proposed project conceptualizes as together constituting a “petro-chemical triangle,” exerted economic impact worldwide, and drew global political interest. But the emergent “petro-chemical triangle” also had significant local repercussions, and drastically transformed the lives and environments of those populating the largely rural areas absorbed into the triangle. 

This project recasts the emergence of the “petro-chemical triangle” as a regionally interconnected history from below. It foregrounds the lived experiences and adaptative strategies of ordinary working people populating rural areas sacrificed to oil production in the tumultuous first decades of the oil boom (1910s-1930s). The project asks how people navigated the different iterations of “uprooting” that enabled the petro-chemical turn: social reorganization, human displacement and environmental destabilization. The research is built around two layers of analysis: 1) mapping patterns of uprooting—from deforestation and aridification to displacement and enclosure—using digital Geographic Information Systems (GIS), which enables the analysis and display of geographically anchored data; 2) embedding people's adaptive strategies—from collective organizing and self-subsistence farming to migration and informal trade—within such patterns via a micro-historical analysis of emblematic, on-the-ground cases. Casting new light onto everyday life in the oil boom, the project offers a critical anchoring of enduring petro-chemical legacies. The Slicher van Bath-de Jong Foundation scholarship supports three months of on-site archival research on Curaçao, Aruba and in Venezuela, thus providing the empirical underpinnings of the project. 

La economía y ecología de la producción de pólvora en México: las fábricas de Chapultepec y Santa Fé (1767-1846)

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Esta investigación propone analizar las transformaciones ambientales en la elaboración de pólvora en México teniendo como objeto de estudio dos complejos productivos: la Real Fábrica de Chapultepec y Santa Fé, entre 1767 y 1846. El abastecimiento de la pólvora se convirtió en una labor estratégica para los gobiernos coloniales y republicanos en el transcurso de las guerras imperiales e independencias latinoamericanas, razón por la cual las autoridades impulsaron una serie de transformaciones tecnológicas y organizacionales que tuvieron consecuencias sobre el entorno natural y las condiciones de vida de los trabajadores y las poblaciones involucradas. Dentro de este proyecto se examinan los efectos biológicos y sanitarios del proceso manufacturero en los trabajadores, las limitaciones energéticas del sistema productivo (biomasa y energía hidráulica), las crisis asociadas al encarecimiento de los insumos –salitre, carbón y azufre–, y los conflictos materiales y territoriales entre las poblaciones locales y las autoridades. Lo que se interesa demostrar es que estos elementos en su conjunto condicionaron la capacidad productiva de ambos establecimientos. El apoyo del Center for Latin American Research and Documentation (CEDLA) a través de la Beca de la Fundación Slicher van Bath-de Jong contempla una estancia de consulta de archivos en España (principalmente el Archivo General de Indias) que será fundamental para esta investigación. 

Territorialidades resistentes, un análisis histórico-geográfico en las periferias urbanas amazónicas de Ecuador y Brasil 1900-1940

Las periferias urbanas amazónicas no pueden ser entendidas únicamente como espacios marginalizados sino como territorios activamente producidos por poblaciones locales que desarrollan estrategias de ocupación, organización y resistencia frente a las dinámicas estatales colonizadoras y extractivas. Esta investigación busca comprender cómo distintos enfoques historiográficos han interpretado los procesos de urbanización periférica y resistencia territorial entre el periodo temporal de 1900 a 1940, marcado por el auge y caída de la Fiebre del Caucho. A partir de una perspectiva geográfica y análisis historiográfico comparado, la investigación examina estudios académicos, informes institucionales, producciones históricas periodísticas, cartográficas y audiovisuales que han abordado la expansión urbana amazónica, prestando especial atención a las formas en que las poblaciones locales han construido territorialidades propias en tensión con proyectos estatales y extractivos. El estudio se desarrollará combinando revisión bibliográfica sistematizada, trabajo con fuentes históricas seleccionadas en archivo y análisis comparado entre la Amazonía de Ecuador y Brasil. Los resultados contribuirán a la comprensión crítica de la producción del espacio amazónico integrando la historia y la geografía, aportando desde otro lente analítico las periferias urbanas como territorios en resistencia en la Amazonía.

Imaginación creadora y marcadores de identidad: Arqueología de la diáspora africana en Lima (siglo XVIII)  
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Esta investigación examina las formas materiales de la existencia de los negros y las castas en la ciudad de Lima durante el siglo XVIII. Su objetivo central es problematizar la indumentaria como un factor de relevancia en los procesos de adopción, reconstrucción y resignificación de las categorías de identificación social de las personas afrodescendientes en la capital del Virreinato peruano.  ​

A partir del análisis de la ropa y los accesorios, el estudio interroga estos elementos como soportes desde donde se expresó y comunicó la imaginación creadora de la cultura negra, entendida como la capacidad de producir sentido y agencia dentro de un marco normativo restrictivo. En este sentido, se identifican y analizan un conjunto de marcadores que cubren, adornan y modifican el cuerpo que contribuyeron a codificar y transmitir pautas y convenciones sociales que articularon comunidades de sentido acerca de los negros y sus castas en un proceso constitutivo de alteridad y reconocimiento. 

Se sostiene que estas marcas expresaron la imaginación creadora mediante la apropiación material de los imaginarios jurídicos sobre el honor y la decencia. En particular, se identifican elecciones de consumo que sabotearon el modelo estético hispánico al informar adscripciones sociales, culturales y laborales que iban más allá del tono de la piel, o formas particulares de ascendencia. 

El análisis se apoya en un corpus notarial, visual y material que se aborda como sistema de registro, clasificación y valoración del patrimonio y la indumentaria de los africanos y sus descendientes. En el cruce entre lo que se posee (prácticas) y el cómo se presenta (representaciones), se establece una voluntad de consumo a partir de la cual se construyó una maqueta del mundo que contribuyó a reproducir un imaginario común y a comunicar formas creativas de apropiarse de él. 

A través de énfasis estéticos, disposiciones, cantidades, usos y destinos de la indumentaria presente en los soportes propuestos (documentos, imágenes, objetos), esta investigación busca dar cuenta de mediaciones creativas más allá del marco discursivo que delimitaba la experiencia inmediata del sujeto colonial negro. Desde ahí, es posible comprender cómo el acceso y consumo de indumentaria diversificó y enfatizó una ruptura con el ideal normativo de “vivir y vestir sin gala y con tacha” establecido para esta población.